卢冠廷,桂林三日游,莲花

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名画故事 01 | 人类已知的第一幅画什么样?「白093」

申思呓语 黑白酒馆 3天前

黑白酒馆•社会故事

Vol.093

文/申思呓语


原始社会敢于狩猎野兽的是勇士,敢于和所有人走不同的道路的更需要勇气,这位英文版好汉歌原始人在大家都去打迦梨之歌猎的时候在洞窟里画画,画出了艺术的起源,打不到猎的人们只能啃坚果,画家的存在就是让大家看着壁画开心地啃坚果。


名画故事|01

三万年前,在欧亚大陆上一片植物茂密的森林里,几个身手矫健gtb4文件怎么打开的原始人用粗糙的弓箭瞄准了不远处的一头野牛。如果接下来他们足够幸运的话,晚上所有部族的同胞们都可以美餐一顿。否则,大家就只能继续啃坚果。

那个时候的地何亦亦球上还没有任何会思考的物种,人类只是丛林里一群脏兮兮的杂食性动物。原始社会的主要矛盾是人们出去吃饭的时候容易被当饭吃掉,繁衍后代的原则是谁行谁上,没有人面临职业发展瓶颈和感情纠纷。就是在这样一个混沌的年代里,人类的第一位画家已经诞生了。

这位原始人生活在法国南部的阿尔克桥山谷中,当然那个时候并没有法国这个概念,那里的原始人论锚草看上去也没有更优雅的感觉。他在自己所属的阿尔代什部族中不是很有地位,因为他不够强壮,而强壮对那个年代的男人来说却是生存的首要条件。

这一天他显然心情很糟糕,可能因为集体打猎时的愚蠢表现又一次坑苦了队友,可能因为周围好看的女原始人都很嫌弃他,始终拒绝他不可描述的请求。每次低落的时候,他都会躲开人群,来到一座隐秘的洞窟,一个人叽里咕噜,行为火山湖怪兽怪异。部族的其他人看见后都很吃惊——“我们原始人的队伍里竟然还出了个智障。”

然而这一次与往常不同,这个智障竟朝着洞穴的深处走去。这无疑是一个疯狂的举动,因为山洞的深处常常是熊的栖息地。真要是碰上了熊,以他战五渣的实力完全就是来送饭的。不过看上去,他正在实践一个酝酿了很久的大计划,这个计划值得他冒险前行。

说起来这条路是异常地难走,有些地方积水很深,有些地方密集的钟乳石几乎让他无法通过。当他离洞口越来越远时,眼前开始变得漆黑一片。于是他点起一盏夏仁珍装满动物油脂的小石灯,为自己照明。

到达洞窟尽头的时候,他已经走了一百多米。眼前是一个与世隔绝的世界,万籁俱寂,空气稀薄,只有小石灯下自己投射在石壁上的倒影胡歌的老婆王晓晨。孤独像一道魔法,在好易购电视直播他眼前幻化成五彩斑斓的梦境。

他左手拿起一块盛满赭土的石板,右手握着一束长长的鬃毛。他将鬃毛用地上的积水润湿,然后小心地调配着石板上的赭土。在接下来的几个小时里,他用手中这些不知怎么找到的工具,将萦绕在自己脑海中的纯真欲念,永远刻画在了世界的这个无声的角落里。


欧洲野牛、马和犀牛(肖韦洞窟壁画)约公元前3万年

法国阿尔代什

让我们仔细看一下人类第一位画家留下的这件作品。一大群飞奔的野牛和骏马,单色的轮廓线勾勒,以侧面的形态呈现。动物的躯体彼此遮挡,形成一种洪金州自然而古朴的透视视角。看上去,这群强壮的野兽是被尽可能真实地描绘着,按照大自然所赋予它们的样子。因为它们的样子本身,就是人类所仰慕的力量。

力量,是生命意志的表现。在广袤的原始丛林中,所有生命从欲望的迷雾里幻化而来。雄鹰是飞翔的欲望,骏马是奔腾gayesx的欲望,雄狮是撕咬的欲望。这里没有道德约束,没有公平裁决,所有生命按照欲望的实现力而划定各自在食物链中的地位。而原始人类,在那个没有知识与强大工具的年代,无疑是弱小的。但即使是最弱小的人,也在抗争,也在欲求。虽然他的臂膀拉不开强弓,却可以尝试用另一种方式征服凶猛的野兽,那就是巫术。绘画就是这样一种巫术,它的创造者观察到了生命意志的根源,从而通过形象化的精神力量感召他人为生存而战。可以说,当艺术诞生的那一刻,人类打开了一片新的战场。

我们的第一位画家,在几天之内就将面前的石壁画满,他诡异的行踪也立刻吸引了族人的注意。当大家悄悄尾随他的脚步走进洞穴深处时,立刻被眼前的景象所奉仕惊呆,纷纷跪伏在地。在他们眼中,曾经那个被当做智障的同伴,这会儿看起来伟岸地就像是生灵的主宰者和召唤者。从此,这个智障摇身一变,成了智丈巫师。

而在这片新的战场上,他并不是一个原始人在战斗。

一万多年之后在法国的多尔多涅,有人创造了一个更加宏伟的公牛大厅。洞窟墙壁上画满了大小不一的公牛和其它猛兽,有的采用线条勾勒,有的则是剪影图绘。而此时一个新变化的出现,决定了今后几万年绘画檄组词发展的道路。


公牛厅(拉斯科洞窟壁画)约公元前1.摩托车车技360摆尾5万年

法国多尔多涅

尽管动物依然是侧面展示,但与阿尔代什的“智丈巫师”不同,现在的这位画家并没有把牛角画成侧面所见时相互遮挡的样子,而是画成了在正面才能看到的完整样式。同时表现侧面的身体和正面的牛角,这种呈现磁力把方式虽然是扭曲的,却可以完整地把一头公牛的特征表现出来。这种看上去违反自然规律的绘画方法,叫做扭曲透视。尽管看上去有些笨拙,但针对原始人观众普遍智商捉急的特点,画得太自然就不如画得简单而完整更有传播效果。


公牛厅局部 扭曲透视效果

此外,这位多尔多涅巫师还有一个更加惊人的举动——他将人类画进了原本只有动物的画面里。这幅有史以来首次描绘人类的画中出现的是一个男性,因为你能看见他躺在一头犀牛和一头公牛之间,出现了不忍直视的卡达科萨生理反应。他头上戴着一个鸟型的面具,身体的描绘几乎像符号一般粗略和简单。摆在地上的是一只同样装饰着鸟的手杖和一根长矛。那么问题来了,他们三个之间到底发生了什么?


犀牛、受伤的人和开膛的野牛(拉斯科洞窟壁画)

约公元前1.5万年

法国多尔多涅

这恐怕是一个悲伤的故事。右侧公牛的鬃毛竖起,上面盘旋着自己的内脏。左侧犀牛的尾巴上有六颗斑点,可能是在流血也可能是吓尿了。这是一场刚刚结束的激烈肉搏,一位原始人战士希望征服猛兽,却最终悲情扑街,这位巫师将这个可能是刚刚发生的事件记录了下来。这种记录方式无疑是人类史上的创举,因为他观狐妖小红娘之尘雅缘察到一个事件背后的启示意义,并尝试用画面去提炼它传承它。不过眼前这幅画的意义还颇有些诡异,它的意思可能是——虽然很容易悲剧,但是作男人关键时刻还是要硬。


犀牛、受伤的人和开膛的野牛 局部

伟大的巫术必将向远方不断传播,在法国佩奇马勒,在西班牙桑坦德,在土耳其卡塔胡于克,原始人们努力地尝试用巫术帮助他们成为大自然的征服者。在每一面神秘的壁画前,人们或举行诡异的祭祀仪式,或带上动物的卢冠廷,桂林三日游,莲花面具群魔乱舞,鬼哭狼嚎。在这个时刻,人们把自己想象希望宅邸成动物,想象成最强壮的野兽,纵情融入自然界的大和谐之中。

但这种大和谐即将永远地离人类而去,因为在一片神秘的东方大地上,人类终于开始了思考。随之而来的理性毁灭了曾经的乐园,使人们戴上了越来越沉重的枷锁。然而幸运的是,神奇的巫术并没有失秦城主的108种玩法落,它只是被换以新的称谓,继续指引着人们探索自我欲求的旅途。

(完)

作者:申思呓语

来源:豆瓣

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